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武当九辰•道医养生

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道家修炼与脱胎换骨,与已病和调理有啥关联?

文章来源: Admin5发布时间:2020-09-24 11:40

道家内丹可能有很多人还不了解,因为可能都觉得一听这个名词,就带有一种奇幻色彩。

 

现在的年轻人或者是喜欢追剧的人,就对:修仙啊、道家呀、渡劫呀,这些词语就习惯了,因为在修仙的小说里很多。


其实道家内丹作为很古老的一种修炼养生的方法,一直受到古代很多帝皇的追捧,因为提到
这个字,就容易让大家与长生联系到一起。

 

古代道士炼丹,修行的目的不也就都是为了长生,当然这个到目前为止还不能考证,只是一种传说和人们的美好愿望罢了,但是它可以延年益寿的功效,确实不假。


养生内丹

丹功大家应该都知道,它的功效是很强大的,可以强身健体,益寿延年,缓解病痛等等好处。

 

而道家修炼,是流行养生中的一个古老分支,更是源远流长,关于道家丹功的发源,可能就要追溯到很久以前。

 

一些道士们为了追求长生,羽化成仙而研究出的一种独门修法,后来经过很多年的融合与荟萃,已经成了一门独特的修炼方法,成为养生中非常重要的一个分支,很多仙侠小说里讲的修仙,就是以道家内丹为基础的。


一、堵漏与修补

1、堵漏

所谓的锅破用铁来补,床破了用木头来补。

 

而对于人来讲,身体坏了用什么来补呢?我们是用最好的食物来修补。


男、女性进入青春发育期后,都会出现正常的生理现象,男会遗精,女有月经,这在道家养生学中称之为“身漏”,即称“漏身之体”。

人体内的精华物质,精与血为人体生命的“至宝”,也是人类繁衍生息的根本,但繁衍生息男无须天天走、女不该月月失。


《黄帝内经》讲,上古之人,其知道者,法于阴阳,合于术数……春秋皆度百岁,今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。


然人类生性贪图享乐,更恋床地之欢,固造成生命能量的浪费,使元气走失、疾病丛生而不能怡享天年。

 

故历来修道仙术的第一步便是“百日筑基”即“练精化气和练血化气”。

在道家隐语中称:“擒白虎(炼精化气)斩赤龙(炼血化气)”,即“堵漏”。

道家南宗先师吕洞宾所讲的“顺则凡、逆则仙,只在中间颠倒颠”便是此意。


顺行为人,逆行成仙,人按照自己的欲念,去随着自然规律去走的,就属于只能完成生命属性,
完成繁衍后代的功能。

 

而逆行成仙呢,是通过特定的方式进行修炼,把自己的精气神凝集成丹,返本还原,达到后天返还先天的能力。
 


刚刚开始进入修炼之门的人,会简单地去理解术语,以为百日筑基,就是一百天完成,其实这里所指的“百日”并非百天的意思,而是以百日来形容需要较长的时间来完成的意思。

 

就如同唐僧西行取经历经九九八十一难,这里的九为老阳之数,代表着多,九九代表着非常非常多,多到不用计算的多,才能叫做九九之数。


至于到底需要多少天来筑基堵漏,这与所选的方法、有无明师指点、练功时的入境程度、每天所化的练功时间、及每个人不同的身体状况等诸多因素有密切的关联,无统一标准可循,更不是修炼者的主观愿望所能决定的。


我自己用来打基础筑基的时候,是用了10多年的时间。

 

也许会有很多人天生资质聪颖,有仙骨,不同凡响,会用到时间比较短,在历史上确实有这样的人,火龙真人,曹还阳祖师只用了几十天就完成了筑基。


2、修补

所谓修补,指的是修补已漏之身。
 

 

这里所指的已漏之身,并不是单纯指走精与漏血,主要是指由于体内元气的走失,造成真气(生命能量)不足所引起的各种病变。

 


因此,一般人认为未婚男女是童子身、练功无须百日筑基的看法无疑是片面的。


已经成家已婚之人和未成家的人,有本质上的区别,未成家的人,他由于先天禀赋虽然差,但是还是童子之身的时候,我们用100分满分来比喻,他的气是在60~100之间,虽然是有漏精和漏血的这种现象,但是至少它的先天能量值是在七八十分到八九十分。

而成家以后的人就是不一样的,是本身有在漏,同时再加上生活床笫之欢,所导致的漏的就更快了,所以成年人成家的人,先天能量值不到60分,再怎么努力是往60分上去努力。



二、关于气机运行

道家筑基功中静功的修习。

在筑基阶段:

得气

行气

疏通

冲击

要经历这四个过程,有的人体质差的经历的就完全一些,有的人体质非常好,就经历的轻微一点。



1、得气

道家内丹的修习,一般通常从“命功”入手,所谓命功,即筑基功。

 

筑基功的下手功夫一般都在下丹田开始,修炼者首先会感受到练功时腹内肠子蠕动增强,频放矢气(屁)继而出现丹田发热、小腹发热等得气现象。

由于个人的禀赋不一样,有的人呢无需守丹田就可以进入到功能状态,而对于绝大多数的人来说,入门的功夫要从意守丹田开始。



2、行气随着修炼者自身“堵漏”化气和练功中,外气内收的能量积聚,小腹发热伴有充实感,这是体内的真气逐渐累积的表现。
 
随之真气就会按照自身的规律在体内运行,身体会出现一些反应:比如说肌肉有跳动感,丹田有灼热感,身上会有气颤的感觉,有的时候不自主的会有跳动弹响;
 
还有的人会出现,见到某些场景,会发现自己提前有预知,曾经发生过这样的场景,其实这些呢都是时空错位,时空转换的一种结果,不用过于担心。
 
 
3、疏通

由于人体正常的组织和经络都是通畅的,因此气机运行时通过正常的组织和经络时一般是没有感觉的。
 
但人体经络中通常会有很多小的气滞点,这些小气滞点尚未形成病变,所以平时没有什么感觉。
 
 
但由于练功后能量的增加,运行力度也随之加大、加上练功时意识内守,对身体的感受远比平时敏感,气机运行在疏通这些小气滞点时便会产生热、涨、麻、疼、痒、冷、重压、蚁行感等八触现象,俗称“气感”。
 
初学的人气感会比较强,也有一些人反应迟钝的,怎么练也没有感觉,我遇到过练功几十年的一点反应都没有的人。
 
这些,不能说哪个好哪个坏,只是各自的先天禀赋不同。


气冲病灶


当气机运行到有明显病变或不正常的经络时,气行受到强大的阻力,这是因为所有气质性病变的部位,经络都处于淤滞或堵塞状态(气滞、血淤、痰凝、湿聚等)。

 
气要通过受到病变的阻碍,就形成了两个相反的力,冲击力和阻滞力,病变部位受到外力的冲击就会出现明显的反映,如:疼痛、发热、出血、及其他类似于病情加重的反映。
 
这便是气功界通常讲的“气冲病灶”,道家内丹把这一阶段称之为“脱胎换骨”前的“大死大活”过程,也是道家练功过程当中,生化反的其中的一个反应点而已。


气冲病灶的过程,少则几小时、几天,多则几个月,有的病情较重或年老又身患多种疾病的,甚至经历几年的气冲病灶的过程,这个过程的长短(撇开精神因素和念力调控的因素),是以修炼者自身所积聚的能量的量级,和体内需要修补的疾病的性质、严重程度及病变部位的多少来决定的,往往在此时绝大多数的人就选择放弃了。

 
三、关于气冲病灶

(一) 气冲病灶一般要经历三个阶段,即找病、翻病和退病的过程。

1、找病

当气机运行受到较强的阻力,而体内能量尚不足以冲开病灶时,气机的运行便会自动改变运行路线;
 
当另一运行路线再次受到强烈的阻滞时,便会再次改变路线,如此不断循环;
 
 
一方面将体内足以冲开的小病灶(气滞点)全部疏通了,另一方面,也把由于能量不足而暂时冲不开的病灶一个个地暴露出来了,这个过程就是找病的过程。

在找病的过程当中,很多人的体验感是会非常强的,如果有名师指点,提前把这些都讲明白,会升起信心;

 
 
但是对有的人呢,是受不了半点病痛的,就会觉得这个好像不对,开始起疑心,所以也是亿万人修行罕一得道的一个真正原因,因为坚持不下来。


2、翻病第一阶段的找病过程使绝大部分经络变的更为畅通,修炼者的能量在不断的练功中得到加强,便会直接冲向已经找到的病灶,并以更大的力度加以冲击,使各种病灶的症状更加突出,各种疾病都被翻了出来,这就是翻病的过程。翻病过程是修炼者修复体内疾病的相持阶段,也是经历痛苦磨难的阶段,这个时期,不但修炼者自身会感到身体的明显不适,病情“明显加重”。

注意,如果此时到医院检查,各项指标往往也处于暂时的失衡状态而变的不正常。
 
 
因此,道家修炼将这一阶段称为“大死大活”阶段。

不少患者由于对修炼的机理不了解,往往在这个阶段败下阵来,放弃继续修炼而导致半途而废,实在可惜。

要知道没有“大死”的过程是不可能有“大活”的结果的,更谈不上“脱胎换骨”和“返老还童”的效果了。
 
凡是古来修真之士,都是将死置之度外,先死而后生,向死而生才能够找到生命的真正意义。


3、退病

病灶和真气经过一段时间的相持后,随着修炼者不断练功,体内的能量不断得到补充,病灶(大的气滞血淤区)在真气的不断冲击下,逐渐化解、缩小乃至完全消失,患者自身感觉的各种疾病的症状也会逐渐减轻、消失,这就是退病的过程。

我在20年前就遇到过几个,当时是由于受了内伤,打架导致的内伤,但是已经治不了了,人快要不行了,家属又不甘心,所以就把他们带过来,说看看这样的人能不能够通过道家修炼的方式挽回性命?
 
结果因为这几个人求生欲太强了,他们坚定自己能够活下来,在修炼了一段时间以后,他们出现了冲击病灶,找病,翻病,到最后,从身体里面排出来大量的淤血,然后竟然奇迹般的康复了。


(二) 找病翻病的三个层次


找病和翻病的过程是不以修炼者主观愿望为转移的,气机运行有它自身的规律,它不但要把你了解的病翻出来,还要把许多你并不知晓的疾病也翻出来。

因此往往会给一些不了解规律的修炼者,带来困惑,有的甚至误认为自己练功出了“旧病未去、反而病越练越多”的偏差。

其实这是道家修炼中极为正常的好现象,因为筑基补漏,不能光去修补你知道的病,必须对身体进行全面彻底的修复,才能真正算得上“脱胎换骨”。

如果我们看过西游记就知道有一段:是唐僧在河里沐浴的一个场景,突然之间一具尸体飘过来了,唐僧大惊失色,结果一看跟自己长得一模一样,他以为自己淹死了,实际上,这个确实是自己的凡体,肉体凡胎,经过这个过程是凡心死而道心活。


而“全面”、“彻底”,”必然“包含了三个层次的疾病。



1、过去的病就是沉珂痼疾,一些多年前所患过的伤病,有些虽然早已康复,但因伤病在愈合时,组织结构发生某些变化(组织粘连、手术刀口的疤痕等),经络组织并不通畅,气在冲击这些组织时,便会出现疼痛,酸涨等旧伤旧病“复发”的症状。


我们在用到道家丹药怡康元的时候,这种反应就特别强烈,有的人原来的疾病症状比较轻微,就会冲击病灶一个星期左右;
 
而有的人身体素质特别差,疾病非常严重,骨质疏松特别厉害,就会出现气冲病灶的严重现象,最厉害的有一个月的持续疼痛难忍的现象。

表现的状态就是浑身的肌肉酸痛,骨头疼,哪里都不舒服,如果脑血管有堵塞的现象,或者脑供血不足,就会出现
头疼


如果是有
颈椎病的,脖子就会僵硬疼痛

如果
腰疼的,就会以为腰椎间盘突出复发的反应

如果是
骨质增生,特别是风湿和类风湿以及半月板的损伤,腰腿痛,这一部分的群体腰腿上的反应就特别明显。


2、现在的病大多数人会对已经发生了的疾病,会知道的多一点,因为反应正在强烈的时候,也在治疗的过程当中,就会特别了解自己的病情。
 
你所了解的现时正患的疾病,气冲时便会出现症状加重、疼痛加剧的现象。
对于正在发生的疾病反应虽然大,但是好转速度也特别快。
 
想通过一些道家的手段,特别用到道家的秘方药浴道家秘方的蒸汽灸,以及道家秘方的丹药,能够有效的帮助打通经络,帮助对疾病的康复。

3、未来的病所谓未来的病本身就有三种情况:
 
  • 第一种,是自己并不了解、尚无症状的“已病”(已有的病);

    像疾病的潜伏期,比方说一个癌症患者,是有一些潜伏症状的,比方说8~10年没有发生过感冒发烧的现象,以及皮肤特别细腻,状态特别好,这种情况呢,就要预防癌症的发生。

     

 

  • 第二种,是没有症状的早期病变,如:中医认为的肾虚、肝瘀、心火等;

    这些没有症状,但是自己有感受,比如
    腰上感觉被掏空了一样,总感觉两胁部发胀;以及自己脸上容易长包火气大,容易发脾气,容易疲惫,这些现象,都是疾病的早期表现。
     

 

  • 第三种,则是真正的“未病”(处于潜伏期的将来的病)。

    早期心脏病,早期癌症,早期肝病,早期肾病,都是用仪器查不出来的。

    像这些病,是可以通过有经验的医生诊脉,就能够诊断出来,但这些疾病,我们在临床上发现用仪器检测不出来。

    做心电图,心脏没有任何的指标的显示;

    做B超,肺部肝脏都没有什么症状;

    做尿检,肾脏也没有什么早期表现。


  • 那是不是就意味着没有疾病呢,其实在这个时候,在脉诊的时候会发现出现明显的脉象:

  • 心脏病,有结脉的现象。

    肝脏疾病,会有明显的
    弦脉的表现。

    癌症,会出现明显的
    涩脉

    肾病,会出现明显的
    细脉


  • 这三种未来的病自己并不知道,甚至连医院也无法诊断出来的“病”,在气冲病灶时,也会被翻出来。

    如果是
    早期肺癌的话,通过道家的赤金茶是可以被检测出来,我遇到所有的肺癌的患者以及其他癌症的人,喝了赤金茶以后,身体里会有如电击一样的感觉,有的持续几秒钟,有的持续几分钟,如果疾病越严重持续时间越长,如果到了晚期持续时间就更长了,有的持续一两天。
     

 

总结一下!

对于修炼者或希望通过内丹修炼、达到康复疾病目的的人来说,“百日筑基”,无论从修炼入门到康复疾病都是非常关键的一步;
 
这一阶段的修炼中,气冲病灶是修复“已漏之身”的必经之途、是筑基阶段不可分割的一部分。只有通过了这一步,疾病才能康复,继续修炼才有了根基。
 

 

   记住,顺为人,逆为仙,只在中间颠倒颠。